【共和國美術記憶】農(nóng)民工的一天從早點開始——忻東旺《早點》

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改革開放以來,現(xiàn)代化發(fā)展催生了城市的大規(guī)模擴張。傳統(tǒng)以土地為重心的農(nóng)業(yè)型社會格局被打破,農(nóng)民不再固守田地,而是轉向城市,積極參與到城市建設之中。
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農(nóng)民工的一天從早點開始——忻東旺《早點》

改革開放以來,現(xiàn)代化發(fā)展催生了城市的大規(guī)模擴張。傳統(tǒng)以土地為重心的農(nóng)業(yè)型社會格局被打破,農(nóng)民不再固守田地,而是轉向城市,積極參與到城市建設之中。農(nóng)民工不同于白領,也不是工人,他們是我國改革開放一支新型勞動大軍,他們以廉價的勞動力,干著城里人不愿干的最苦、最累、最臟、最危險的工作,為城市建設做出了巨大貢獻,是城市最基礎的建設者,也是城市經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。這群奔波在建設一線的體力勞動者和臨時駐足者,雖規(guī)模巨大,卻因工作技術含量不高、戶籍制度、社會身份等問題,成為最容易被人們忽略和不受關注的弱勢群體。農(nóng)民工問題也是國家非常重視和關注的民生問題,2006年3月27日,政府公布《國務院關于解決農(nóng)民工問題的若干意見》(簡稱《意見》),根據(jù)《意見》,國家先后在保障農(nóng)民工權益、改善農(nóng)民工就業(yè)環(huán)境、完善農(nóng)民工社會保障體系、健全農(nóng)民工職業(yè)培訓和就業(yè)指導、解決農(nóng)民工子女上學等方面都實施了很多的舉措,大大改善了城市農(nóng)民工的生存環(huán)境。

自20世紀90年代起,忻東旺開始將這群從農(nóng)村轉向城市討生活的農(nóng)民工作為繪畫的表現(xiàn)對象,從《誠城》到《明天·多云轉晴》,再到《早點》,他以情運筆,夸張但不丑化,寫意但不失精準,捕捉并塑造農(nóng)民工在城市生活中每一個個體所呈現(xiàn)出的心性特征。這既突破了以往美術作品中對農(nóng)民形象的理想化、典型化表達,也與今天很多創(chuàng)作中單一的類型化農(nóng)民形象不同,他打開了繪畫中描繪農(nóng)民題材作品的新視野。

在某個清晨,某個城市的一處早點攤旁,幾張折疊桌邊正聚集了一群人,他們有的正低頭進食,全神貫注而無暇四顧;有的勺在嘴邊卻眼神迷離;有的則餐已過半,正挺直腰桿端坐,手持碗筷而陷入沉思。他們在吃著早點,但全然沒有細嚼慢咽和悠閑淡然,遲來的人正在靜靜等待新出鍋的熱食,吃完的人已起身扣緊外套,似乎準備新一天的忙碌……這雖是一個多人場景中一瞬間的截取,卻沒有給人熱鬧與喧囂的感覺,他們相互之間沒有鄰里鄉(xiāng)親聚餐時的插科打諢,而只有自顧眼下三寸之地的靜默,只有碗筷交錯時的輕微低響,只有鋼勺撇起食物進口時的吮吸之聲。這是一群深度參與城市現(xiàn)代化建設的特殊群體,他們在平凡的一天里,正在吃著一頓最簡單的早餐。

因此,在城市化進程的大背景下,忻東旺表現(xiàn)的對象雖然仍然是農(nóng)民,但與刻畫此時此刻尚在農(nóng)村田野中耕作的傳統(tǒng)農(nóng)民不同,他轉向進入城市的農(nóng)民工群體,刻畫他們在城市中的衣食住行,以及這些外顯行為之下內(nèi)在的精神維度。正如《美術》雜志主編尚輝所指出的,忻東旺筆下所表現(xiàn)的農(nóng)民工形象的深刻性,在于他能夠透過臨時職業(yè)或服飾裝扮,發(fā)掘那些不會輕易改掉的農(nóng)民本色,他重在探尋農(nóng)民工走進城市打拼尋夢的心理過程,并通過服飾與表情、動作與職業(yè)形成的某種矛盾性,來描繪已成為中國城市有機組成部分的這個特殊社會群體。顯然,城市中的農(nóng)民與在城市中工作的很多普通勞動者,在工作種類上沒有顯著的區(qū)別,但細看之下,他們長期以來已經(jīng)固化的農(nóng)民階層特有的思維觀念、行為模式和心理特征,卻并沒有因為離開土地而消失,于是他們就成為城市文明與農(nóng)耕文明在城市這個特殊場域交融與混合時的矛盾體現(xiàn)者。

但是,忻東旺對以農(nóng)民工為代表的普通勞動者的關注和表現(xiàn),卻并非出于一種為博取繪畫表現(xiàn)特殊性而選擇的藝術策略。促發(fā)他在長達20余年間持續(xù)關注生活在社會底層的普通勞動者的原因,既與其自身從小在農(nóng)村生活、工作的經(jīng)歷而建立起來的共情有關,也來自他發(fā)自內(nèi)心的情感訴求。他曾說,因為一段民間藝人的經(jīng)歷,讓他更為深刻地感受到民間百姓的樸素審美觀,使他懂得美與心的關聯(lián)。正是帶著這種樸素而真誠的情感,忻東旺在表現(xiàn)農(nóng)民工形象時,總是能夠精準地捕捉到每個個體獨特的眼神與情緒表達。他既不想畫成外國式的油畫,也不想走油畫民族化的老路,畫成中國畫式的油畫,他覺得還存在著一種中間狀態(tài)。因此,忻東旺在借畫筆勾勒中國城市化進程中的農(nóng)民工這一重要題材的同時,在藝術表現(xiàn)上,以獨特的融合性探索,為油畫的中國化發(fā)展提供了極具啟發(fā)性的個案。

(吳端濤)

【人物檔案】

忻東旺

1963—2014年。生于河北康保,1988年于山西晉中師專藝術系畢業(yè),1990年調(diào)入山西師范大學藝術系任教,1993年入中央美術學院油畫系第七屆助教進修班學習,1999年調(diào)入天津美術學院油畫系,2000年入中央美術學院油畫系首屆高級研修班學習,2003年調(diào)入清華大學美術學院繪畫系,擔任教授,為中國美協(xié)會員、中國油畫學會理事。2014年1月11日因淋巴癌去世。代表作品《誠城》獲第三屆中國油畫年展銀獎,《早點》獲第十屆全國美展金獎。

主編/殷雙喜 副主編/丁瀾翔 曾小鳳 湖南電子音像出版社出品

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